这些人的论贴大多有这样几个特点其一是：泼皮本色，连篇。像什么，你丫?之类俯拾皆是，必欲把别人骂 倒才解气。其二是：一点，牵强演绎，极尽刻薄之 ，进尔把水搅混。所谓死也能说出三两尿来。其三 是：肆意丑诋，画虎类犬，大搞人身。诸如将论者比之 为乞丐或猪狗，而把自己打扮成大众代言人——常以“我们” 自居。看似堂而煌之，实则拉大旗作虎皮，狐假虎威，以达 到哗众取宠，借以吓人的目的。 鲁迅先生说过：与决不是战斗。何况是在一个读书杂谈的论坛中呢？语言的检点还有应该有一点的吧。让泼皮 们如此，作威作福，是不是与诸班主的推波助澜也 有关系呢？笔者在此无意得罪谁，只是想发表一点观感而 该律师的另一个论点是认为国家对不起石占明，这个放羊娃是被母亲抛弃了多年，所以现在再回到祖国母亲身边而不认 得母亲是很正常的。这样的论点更是不值得一驳。如果石某 落地儿三个月后就被人带到了外国去抚养，这次是专程回国 参加青年歌手大赛的，那也似乎情有可原。可是实际的情形 却并不是这样，这个放羊娃从小到大一直生活在国内，从他 能够参加青年歌手大赛的事实来看，他也一定受到过最起码 的义务教育，至少认得歌词和曲谱吧，虽然曾经放过羊，但 他的生活内容决不仅仅只是放羊，基于此说国家抛弃了他的 事实并不能成立，一个一直生活在国内且具备中等以上教育 基础的成年人，却不认得自己国家的国旗，这能说是正常的 吗？该律师还说什么因为石占明是演员，如同中日战争中的 ，他们的工作就是劳军，因此不认得国旗理所当然。 这真是得可笑，演员就可以不认得国旗吗？照此说来， 厨师只要做好饭就可以不认得国旗，学生只要念好书就可以 不认得国旗，商人只要做好买卖就可以不认得国旗，运动员 只要打好比赛就可以不认得国旗?那么还有谁应该认得国 旗呢？只有设计国旗的人和国旗制造工厂的工人吗？不知 道这位律师大人看过电影《知音》没有，自古以来，位卑未敢忘忧国就是我们中华民族的优良传统，一个尚知道爱 国，难道你这样的大律师连这一点基本的都没有吗？ 再一种论点是说什么一些污吏的办公桌上虽然天天摆放着国旗，但却干出一些违法乱纪的事情，乃是。既然 污吏认得国旗却仍旧在干坏事儿，因此石占明不认得国 旗是应该的。这样的观点实在幼稚得可笑，污吏认得国 旗却干出一些国家的事情并不是因为他认得国旗才这 样做的，乃是自身品质上的问题，与一个成年应不 应该认得自己国家的国旗完全是两码子事情。这也正如慈禧 太后丧权辱国了，所以我们整个中华民族都来认贼作父也是 应该的吗？都可以用慈禧太后来顶缸了，既然慈禧可以丧权 辱国，那么我们认贼作父有什么了不起呢？这样也太过 了吧。用一个小的个案来一个大的命题，这完全是犯了 逻辑上的错误，可见这个律师实在是狗屁不通的。 更为可笑的是这位律师还断章取搬出什么“国不知有民而民不知有国”的理论来为石占明，更显得。 这句话的前题是指封建社会执掌国家的的人不恤民力， 穷兵黩武，大兴土木，造成国贫的局面，因此百姓才会 你这个国家的存在而起来。比如秦始皇大兴土 木，造阿房，修长城，才造成了“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”的局面。 百度搜索“就爱阅读”,专业资料、生活学习,尽在就爱阅读网您的在线图书馆!
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